ده هزارمین روز

+نوشته شده در یکشنبه هشتم آذر 1388ساعت22:23توسط فواد حزین |

نقد رهبری حکومت

بسم الله الرحمن الرحیم

شهید مطهری در کتاب "حکمت ها و اندرزها" در باب حقوق مردم به یکدیگر پس از شرح وظایف و اختیارات حاکم و امت و شیوه حکومت داری امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام اینگونه می فرماید:

...اينکه مي گويند حکومت علي عليه السلام عالي ترين مظهر دموکراسي بود روي همين جهات بود؛ خودش با آنکه امام است و قدرت هاي مادي و معنوي را در اختيار دارد به مردم پر و بال مي دهد آنها را براي انتقاد و اعتراض تشجيع مي کند. البته اين نکته هم هست که هر اعتراضي به حق نيست و انتقاد کننده دو شرط بايد داشته باشد
يکي آنکه "حسن نيت" داشته باشد يعني غرض شخصي نداشته باشد.، مقصودش اصلاح باشد نه اين که مقصودش لجن مال کردن و لگدمال کردن طرف باشد؛

ديگر آنکه " حُسن تشخيص " داشته باشد.
انتقاد هاي جاهلانه و احمقانه بسيار "زيان آور" است.

انتقاد اگربر مبناي حسن نيت و حسن تشخيص باشد موجب حرکت و اصلاح است و اگر بر مبناي سوء نيت و بر مبناي جهالت و عدم تشخيص و عدم آشنايي به مصالح عاليه اجتماع و راه صحيحي که لازم است اجتماع طي کند؛ واقع شود آن وقت :" چوب لاي چرخ گذاشتن" است و سبب هرج و مرج و توقف است.

جالب اينکه مجموعه حکمت ها و اندرزهاي شهيد مطهري مشتمل بر مقالاتي از استاد مربوط به فاصله سال هاي 39 تا 41 است يعني حدودا 16 سال پيش از تشکيل حکومت اسلامي و حتي قبل از قيام سال 42!

مطالب زیر هم خوندنی هستن:

آیا انتقاد از رهبری ممکن است؟

پاسخهاى رهبر معظم انقلاب اسلامى به پرسشهاى دانشجويان در دانشگاه امیرکبیر‏

سخنان آیت الله حائری شیرازی درباره نقد رهبر جامعه

انتقاد از حاکمان، هم آری هم نه!

دبیرخانه مجمع خبرگان-فصل چهارم:نصیحت حاکم

نقد رهبر در جامعه

انتقاد؛ حق یا تکلیف

+نوشته شده در پنجشنبه بیست و هشتم آبان 1388ساعت22:24توسط فواد حزین |

پشت در بایست!

بسم الله الرحمن الرحیم

یه کتاب روی میزه... برش میدارم... رو جلدشو نگا می کنم: طوبای محبت3 *
هوسی لاشو باز می کنم... غرق جملاتش میشم... می خوام فقط یه صفحه بخونم اما...

هر وقت دیدی تاخیر افتاد پشت در بایست. مبادا در بزنی. دیدی آن هایی را که در را زدند و سوزاندند؟ آن ها احتیاج داشتند که در را زدند و سوزاندند. در را نزنید و دور هم نروید. مبادا ول کنی بروی و بگویی چیزی نمی دهند. با هنر و فهمت تا پشت در برو. در را محکم نزنی. یا اصلا در را نزن. صاحبخانه خودش می داند. آن جا بنشین.
...شبی که حضرت را می خواستند دفن کنند اصحاب حضرت امیر پشت در آمدند تا کمک کنند. یا می خواستند داخل بروند و هر چه حضرت بفرماید انجام دهند. حضرت امیر(علیه السلام)، امام حسن(علیه السلام) را فرستاد که پشت در صدای گریه می آید ببین کیست؟ امام حسن علیه السلام گفت اصحابند گریه می کنند که در را باز کنید داخل بیاییم. حضرت فرمود بگو بروند اول اذان بیایند تا تشییع جنازه کنند. اینها رفتند اما یکی از این ها نرفت. همان جا نشست. نتوانست برود. یک دقیقه بعد حضرت امیر علیه السلام دیدند هنوز صدای گریه می آید فرمودند پسرم مگر نگفتی بروند؟ عرض کرد چرا! دو مرتبه دم در رفت و فرمود: چرا نرفتی؟ گفت من پای رفتن نداشتم. حضرت امیر علیه السلام گفتند بگو داخل بیاید.
ببین که کمی پشت در ایستادن خوب است. به اشاره ملتفت شو. از یک سال و پنج سال پشت در ایستادن نترس. پشت در بهترین جاست.
نمی خواهم بگویم آنهایی که حرف حضرت امیر علیه السلام را شنیدند و رفتند بد کردند. چه بسا فرمان بردن آن ها افضل بوده است. ذهنتان دور نرود. آنجا را نگاه کنید که پشت در ایستاد و داخل رفت. در نزد. شلوغ نکرد.بی ادب نباشید. علم و فهم را به زور نمی شود از جایی گرفت. در دستگاه خوبان و مافوقِ ما همه چیز با " تسلیم" به دست می آید.

*مجالس حاج محمد اسماعیل دولابی رحمة الله علیه

+نوشته شده در جمعه پانزدهم آبان 1388ساعت19:17توسط فواد حزین |

رضای خدا

بسم الله الرحمن الرحیم

هرگز جز برای "رضـــــــــــا"ی خدا کاری مکن

+نوشته شده در چهارشنبه ششم آبان 1388ساعت20:30توسط فواد حزین |

كوتاه نيامديم، كوتاه شدند!

بسم الله الرحمن الرحیم

1- «خب! آقايان شروع بفرمائيد!» اين اولين جمله اي بود كه دكتر جليلي دبير شوراي عالي امنيت ملي و مسئول تيم مذاكره كننده ايران اسلامي بعد از رسمي شدن نشست ژنو و پس از رد و بدل تعارفات ديپلماتيك خطاب به نمايندگان كشورهاي موسوم به 1+5 بر زبان آورد.

نمايندگان هر يك از 6 كشور آمريكا، فرانسه، انگليس، آلمان، چين و روسيه، به طور جداگانه موضوع واحدي را پيش كشيدند؛ «جمهوري اسلامي ايران درباره پيشنهاد قبلي 1+5 با عنوان توقف در مقابل توقف -FREEZE- تاكنون چه اقدامي انجام داده و چه نظري دارد»؟

بعد از پايان اظهارات نمايندگان 1+5، لبخندي بر لب دكتر جليلي مي نشيند، از آن لبخندها كه در عرف ديپلماتيك ترجمان تعريف شده اي دارد و سپس خطاب به نمايندگان 6 كشور طرف مذاكره مي گويد؛ «همه شما آقايان تازه كار هستيد بنابراين، ايرادي بر شما نيست كه از تاريخچه مذاكرات اطلاع چنداني نداشته باشيد و در حالي كه جمهوري اسلامي ايران بارها تأكيد ورزيده هرگز فرآيند غني سازي را متوقف نمي كند، امروز، از آن نقطه عبور شده آغاز كنيد». دكتر جليلي سپس از خاوير سولانا مي پرسد؛ مگر جنابعالي موافقت با «بحث پيرامون بسته پيشنهادي ايران» را به عنوان موضوع نشست امروز به اطلاع آقايان نرسانده ايد؟ و در ادامه با تأكيد بر ضرورت حفظ احترام حاضران و مرور آنچه گذشته است براي تازه كاران، مواضع روشن و تغييرناپذير جمهوري اسلامي ايران مبني بر توقف ناپذير بودن فرآيند غني سازي اورانيوم در ايران را همراه با مستندات قانوني آن براي نمايندگان 1+5 بازگو مي كند و براين نكته نيز اصرار مي ورزد كه آنچه گفته است، خارج از دستور اصلي جلسه است و كماكان بحث درباره بسته پيشنهادي ايران را موضوع اصلي جلسه مي داند.

2- نشست بعدي نيز- بعد از ظهر همان روز- حاشيه هاي شنيدني و عبرت انگيز فراواني دارد كه اشاره به آن مي تواند در برداشت دقيق تر از «متن» مؤثر باشد.
قبل از آغاز جلسه، نمايندگان كشورهاي 1+5 باتفاق آقاي سولانا اعلام مي كنند كه براي شور و تبادل نظر به سالن ديگري مي روند و سپس در جلسه حاضر خواهند شد ولي بعد از بازگشت و اعلام آمادگي براي شروع جلسه، دكتر جليلي كه اقدام آنها را نامناسب تشخيص داده بود، خطاب به آنان مي گويد كه قصد دارد مدتي در باغ محل برگزاري اجلاس قدم بزند و به اين ترتيب، پاسخ هوشمندانه و مقتدرانه اي به حركت قبلي آنها مي دهد. نمايندگان 1+5 و سولانا، در ايوان مشرف به باغ منتظر مي مانند و سرانجام، خاوير سولانا نزد جليلي رفته و مي پرسد آيا داريد «تمركز» مي گيريد؟ و بعد از آن كه پاسخ مثبت دكتر جليلي را مي شنود، خطاب به او مي گويد «اما جنابعالي تمركز ما را برهم زده ايد»!...

منبع:حسین شریعتمداری

ادامه مطلب

+نوشته شده در دوشنبه بیستم مهر 1388ساعت9:31توسط فواد حزین |

ولایت فقیه

بسم الله الرحمن الرحیم

اي مردم !سزاوارترين اشخاص به خلافت ، آن کسي است که در تحقق حکومت نيرومندتر ، و در آگاهي ازفرمان خدا داناتر باشد.تا اگر آشوب گري به فتنه انگيزي برخيزد، به حق بازگردانده شود ، و اگر سرباززد ، با او مبارزه شود .به جانم سوگند !اگر شرط انتخاب رهبر؟، حضور تمامي مردم باشد هرگز راهي براي تحقق آن وجود نخواهد داشت ، بلکه آگاهان داراي صلاحيت و راي و اهل حل و عقد ، رهبر و خليفه را انتخاب مي کنند ، که عمل آنها نسبت به ديگر مسلمانان نافذ است . آنگاه نه حاضران بيعت کننده ، حق تجديد نظردارند و نه آنان که در انتخابات حضور نداشتند ، حق انتخابي ديگر را خواهند داشت .

خطبه 173 نهج البلاغه اميرالمومنين (عليه السلام) - ترجمه مرحوم دشتي -ص233

+نوشته شده در دوشنبه پانزدهم تیر 1388ساعت12:18توسط فواد حزین |